El Loco

 

Resulta llamativo que, en épocas como las que vivimos, en las que la ciencia ocupa el lugar de ser la primera y más valorada explicación de los fenómenos de la vida aún estemos utilizando el término loco para referirnos a personas que tienen conductas desviadas de algún patrón.

A menos que no utilicemos “loco” como una categoría clínica y, por ejemplo, clasifiquemos como loca cualquier idea que desafíe el statu quo o el sentido común predominante.

En la fundación de Roma, Rómulo pone los límites de la recién creada ciudad  y afirma que quien los cruce será enemigo de la ciudad. Remo, que estaba en desacuerdo todavía con la elección del lugar, traspasa los límites del Palatino. Rómulo, cumpliendo su palabra, mata a su hermano y se erige como primer rey de Roma.

Tales límites son establecidos mediante surcos (lyra), de allí deriva delirio: quien cruza la lira, el delirante. (https://cvc.cervantes.es/el_rinconete/anteriores/diciembre_01/26122001_01.htm)

El loco, el delirante, no es un enfermo que sufre su locura. El loco es  el sujeto político que cuestiona el sentido común, el discurso vigente, lo que se permite o no se permite pensar.

Quien plantee disidencias con el gobierno ya no es un adversario político, ni siquiera un enemigo, con quien nos enfrentamos por tener los mismos intereses, sino un loco, un desquiciado, un delirante, a quien hay que eliminar o neutralizar porque pone en riesgo el modo que tenemos de entender el mundo. Ni siquiera se trata de cuestionar la verdad, sino de a quién se le permite expresar una opinión.

La lucha por el sentido común trasciende, inclusive, a la lucha por la interpretación de los hechos. Aunque estemos cada vez peor e insistamos en buscar resultados diferentes haciendo siempre lo mismo.